书籍简介
为什么要文艺复兴，借古讽今？因为自己人渣到极点，纯粹是鬼喊抓鬼，骗子喊打假。（就这样的货色），不借用上古(普通人不熟悉的时代），能愉快的吸粉草粉吗？（本书原名《公知是怎样炼成的》，带你探索，发现公知的真实嘴脸。）
首章试读
和曾经的教廷国度一样，这也是一个黄种人统治的国度。
帝国文明所至，大城小镇都搞基础建设。
付出汗水和心血后，曾经肮脏的聚居地改天换地。
哪怕是不起眼的小镇，或许都有下水道。
这都是大帝和人民军队的功劳。
从战争年代走过的老百姓们，对大帝和大帝的军队感恩戴德——是大帝让他们站起来，还给了他们教育、卫生、纪律、组织。
从前，草民如鬼，可没资格谈这些！
大帝让鬼变回草民，这是一个伟大进步，也是大帝口中的‘最初级的一小步’。
没有对比，就没有伤害。
对没有经历过苦难和战争的年轻人来说，和平与享受是理所当然的！
反复强调‘法师亡我之心不死’的大帝，则相当讨厌！
在夏恩眼里是红**君——专横、严苛、勒令奉献。
夏恩，生在和平年代的幸福小镇，从小衣食无忧，也没吃过苦。
加上父母的骄纵，在夏恩眼里，幸福与和平是世界的自带属性。
而大帝带来苦难——歌颂人民啊、义务劳动啊、忍受苦难啊、勒令奉献啊。
夏恩无法理解这种种规条。
保暖思啥啥，夏恩更热衷于女孩子。
但帝国的女孩子很保守，帝国还有一个罪名叫做——作风罪。
“WTF！”夏恩忍不住彪了一句法师语。
隔壁的席勒老头出去工作，看到夏恩坐在栏杆上，顿时不高兴了，“夏恩，大好时光怎么不去上学，不去做事！”
“关你屁事！”傻哔，我家有钱，夏恩鄙夷的垂下眼。
这个席勒，已经七十多岁，弓腰驼背哮喘，指不定哪天就死了。
听说他是自干奴出身，全家给农场主做事，还要自备口粮，生活很苦。
大帝对他家恩同再造，所以大帝让他干啥他干啥。
年轻的时候兴修水利、修路架桥，吃苦受累，但他没要过一分钱工钱——真傻哔无双。
更可恶的是，这老傻哔是活历史，只要他还活着，就没人敢在幸福小镇诋毁大帝。
大帝开办的...